熊玲：网瘾与网瘾背后的依赖情结

发布时间：2014-05-28 10:35 点击数：

导读：作者：熊玲成瘾是一个古老的话题，成瘾行为是很普遍的人类现象。随着时代的发展，成瘾物与成瘾方式已向高科技演变，比如网络游戏成瘾。因此也可说，网瘾是科技的代名词，是文明的副产品。网瘾对青少年心身健康的影响，已成为一个严重的社会问题。值得深思

作者：熊玲

成瘾是一个古老的话题，成瘾行为是很普遍的人类现象。随着时代的发展，成瘾物与成瘾方式已向高科技演变，比如网络游戏成瘾。因此也可说，网瘾是科技的代名词，是文明的副产品。
网瘾对青少年心身健康的影响，已成为一个严重的社会问题。值得深思的是，人们为何那么依恋网络世界？网络游戏为何会迷倒那么多青少年，且大部分是独生子女中的男孩？是我们的教育不力？是父母的教养无方？还是独生子女本身的问题？
或许，研究成瘾的专家，会总结出一系列形成网瘾的因素。确实有许多原因会使孩子迷上网游，但要达到痴迷于网游而不能自拔的程度，并非是所有迷上网游的孩子。那么，什么样的孩子容易上网成瘾？而保持上网成瘾的条件和力量又是什么呢？
精神分析告诉我们，各类成瘾都是基于人类的自保和自爱本性中的对快乐、愉悦、兴奋、刺激和幸福的追求，或者说是基于自保和自爱本性中的对克服分离焦虑、战胜孤独恐惧的追求。
人类是群居动物，分离焦虑是人最早的体验，孤独感便是人最早面临的恐惧。我们从原始人寻求逃避分离恐惧的途径中看到，可供他们选择的是各种群体狂欢，诸如佩戴面具、崇拜动物图腾、敬奉动物神明等仪式活动。在狂喜体验后，他们获得一段时间的平静生活，不至于过分遭受分离酿成的痛苦。但随着时光的流逝和单调生活的厌倦，焦虑的紧张程度逐渐增强，直到重复同样的仪式将其消除为止。
再后来，出现了非狂欢文化的逃避孤独方式。可供人们选择的有：垂钓、棋牌、诗赋、发明创造等，或是嗜毒、酗酒、赌博、乱性等等。如果选择的是后者，它们能使人很快达到狂喜状态，而忘却孤独与焦虑。当狂喜体验消退，分离孤独感又油然而生，所以他们不得不频繁、迫切地寻求狂喜状态，甚至成瘾。我们发现，这些有害的成瘾比有益的成瘾更容易形成，并非是它们内含的刺激量多，而是它们达到兴奋刺激的速成性。如果说，成瘾是对愉快刺激的本能追求，还不如说是对逃避孤独与恐惧的本能反应。
人类本身存在的依赖情结或成瘾倾向，就是用来应付生命存在中现实焦虑和神经质焦虑的。但每个人的个性特质不一样、对焦虑的忍耐阈值不同，他对焦虑的释放和处理也就不同。良好的释放方式是合理、有度、有弹性、促进人心智发展的。消极的处理焦虑的方式是脱离现实的，比如通过无意识压抑、转移、退化等自我防御，达到一种假象的内心平衡。往往这样的释放方式是无节制、过度或成瘾的。
可是成瘾又是缓解焦虑的最简易办法，一只烟、一杯酒、一颗药丸、一件衣物、一夜情等，都可以成为寻求快乐、避免焦虑的替代品。一旦体验到这样的好处，那些替代品绝对成为被迷恋的对象，上瘾是必然的。而有害的瘾，在让人们迅速忘却生活的繁芜复杂的同时，也忘却了生命负载的意义和目标。
成瘾者的内心独白是：上瘾是幸福感与满足感的快速达成，我不用煞费苦心或久经磨难，就可轻而易举获得生命的激情与高潮体验。我们理解了，难怪“瘾”这个东西，使人那么容易上，又那么不易下。难怪那些渴望成功和幸福，而自主和自控力处于稚嫩阶段的青少年，那么容易痴迷于网络游戏。
虽然所有的成瘾都表现为过度的依赖，都存在心理的依恋障碍，但不同的依赖（对什么依赖），有着不同的动机和情结。比如毒品依赖者，有着享乐和受虐情结；赌博依赖的人，存在权力欲望和征服情结；网游依赖者，绝对有追求卓越和成功的需要，并存在内心深处的依赖情结。网游成瘾的表象，是孩子在追求新鲜、刺激，满足他们的好奇心和创造性，而本质上是在逃避内心的空虚与孤独，满足他们的依赖需要。
网瘾现象，人们看到的是孩子不思进取、意志消沉，看不到的是孩子的自主性、创造性的潜能，以及他们攻击性的压抑。网瘾的孩子，是本可以成为卓越的人，可惜只能算是虚拟世界的佼佼者。他们过度依赖网游，正说明他们有过剩的精力需要释放，说明在表达他们成就梦想的破灭，在用扮演英雄的幻想，抵抗现实的挫败。
不幸的是，网瘾让他们不再寻求新的追求。因为成瘾的象征意义是固着，即拒绝更新。我们看到，网瘾行为已给孩子一种忘我的陶醉，这种陶醉，又成为了孩子重复与强化打网游的动力。这必然导致孩子对现实的疏离，不再追求新的事物。这也就意味着，他们的英雄气概，纵横于暴力倾向的网络世界，他们的聪明才智枉费于征服网游里的种种怪物。
怎不叫人痛心疾首！网瘾，吞噬的是青少年的心智，耗损的是时间与生命的代价。
现在让我们来分析，网游成瘾者，为何多是条件优越家庭的孩子？为何多是聪明而个性有压抑的男孩？
其实，在网瘾背后，保持孩子成瘾条件的力量，正是他潜意识的心理内容——依赖情结；促使孩子上网成瘾的“帮凶”是父母，父母潜意识心理内容——依赖情结，是父母成为“帮凶”的无意识动因。
当人脱离母体，成为人那一天，就对分离的体验激发出焦虑，心理学家弗罗姆称“这种体验是一切焦虑的总根源”。分离意味着被隔离，意味着孤独与软弱无力，依赖情感便成为人最早的情结（或情感需要）。当孩子发展出自己的分离感与主导性时，母亲的身体再也无法满足其需求。在这种时候，就出现了寻求其他分离的途径的必要性。孩子能否实现促进他健康成长的“分离”之路，取决于父母与孩子的依恋模式，以及父母的教养方式。
所谓促进孩子成长的“分离”之路，是指培养孩子的独立、自主性和创造性。指在孩子早期，能充分给予他独立的空间与时间，接触同龄孩子，接受各种游戏，体验竞争、冲突、受挫、独立完成事情和任务等。而这些，在中国多子女家庭，或在国外的家庭常能见到，在中国独生子女家庭正好相反。许多独生子女家庭是金字塔关系，家里4－6个成人，众星捧月一样围着一个孩子转。孩子得到的总是以我为中心的被照顾，孩子大脑总是给灌输的听话、要乖、别惹是生非、快做作业等概念。如今的幼儿园和小学，许多老师是女性化、小家长式的老师，孩子们仍免不了被指令性的传统教育：要当乖娃娃、听话、守规矩、成绩好，否则要受罚。可以分析到，这种教养模式下的孩子，更多的体验是：被保护、被操控、弱小；更多的感悟是：惟我独尊，需要可以无条件获得。而缺乏的恰好是人格结构最重要的东西：主动性、创造力，和感知他人需要的能力。那么，作为人的原始依赖情结，被溺爱下的孩子，不是也不可能通过促进他自主成长的新途径（分离途径），将此情结合理地转移和释放，而是通过父母等关系人物的过多给予，一直保持了依赖情结的满足。如果这种教养模式不变，孩子的依赖情结便以固着的形式成为病态的情结，在男孩子身上，其控制欲望、攻击欲望的本性会受到压抑，而显示出一些个性的中性化、或女性化的特质。
从许多青少年活动营的调查显示，中国孩子与外国孩子相比，其心理素质的耐性、毅力、合作性、创造性思维（统计分值）远远低于国外孩子，而依赖、嫉妒、抑郁分值远远高于国外孩子。这些差异的背后，无疑透视出中国孩子内心的自主性与攻击性压抑，以及他们心理依赖情结的固着。
所以网游依赖，是许多被溺爱孩子的必然现象。尤其是独生子女中的男孩，由于他们男性意识（如扩张、控制欲）的本性抑制，在伴随成长中，这些本能需要的增强所形成的冲突，必然导致他寻求不同途径得以解决。男孩若没能在现实中获得独立和成就需要的满足，他会按自我理想去建立一个能满足他依赖情感需要的对象。即便他没有网游依赖，也会借助其他途径去依赖一个对象或事物，比如狂热地崇拜追逐现实中某个球星、歌星，或沉湎于酒吧、小混混团体。这些对象足以成为他自我理想的替身，而陷入理想自我与现实自我矛盾的生活状态。
网瘾依赖，也是许多家庭不和谐或教育滞后的必然产物。父母面对网瘾孩子所表现的无奈，正是他们教育无方的写照；面对孩子的欲哭无泪，隐含着他们家庭内部失衡的伤感；面对网瘾的痛恨与愤怒，是他们潜意识依赖情结的自我惩罚。
因为溺爱孩子的父母，自身也有深层的依赖情结，这是他们成为孩子网瘾“帮凶”的心理元素。什么意思呢？有一点“种瓜得瓜种豆得豆”的意思。如果网瘾的动因是孩子内心的依赖情结，那么这一情结肯定与父母的情结有关。
当孩子的父母还是孩子时，更是受到他们父母的谆谆教诲：必须听大人话、严于律己、必须读书、将来做人上人。来自上上辈父母的家规家训，几乎都在“必须怎样、不能怎样、应该怎样、不应该怎样”的思想领域。每一代的说教竟是那么高度一致，可见中国大统一文化根基之厚重！不可否认，如果你从小受东方文化影响，你的内心会拘泥于做什么是对，做什么是错，这些价值观念会无形地成为你内心的约束，制约你的行为。许多强迫性思维、强迫性个性就是这样来的。
可以说，大统一文化就是一种强迫性文化。什么尊卑贵贱、孝忠礼义，什么集体主义观念、社会主义思想等，无形地熏陶着人们的习性，你不得不服从权力、权威、名誉、等级……如果你反抗权威（父母或上级），会令他们很不高兴，会遭来责难、轻视、惩罚等等。在中国的家庭，是不允许有争执、冲突、分裂存在的，是禁止“以下犯上”的种种观念与行为的。依附权威思想、依赖父母力量，是东方文化下的集体无意识情结。所以，我们的父母还是小孩时，就生活在他人（尤其是父母）需要的世界，而缺乏自我意识，缺乏自主自发性。他们只有顺从权威，方能克服被否定、被抛弃的恐惧，他们的内心体验，正是一种服从和依赖权威意志所带来的安全与好处。
这样的依赖情结，伴随着人长大成为父母，而进入了影响下一代的亲子关系。代与代存在的依赖情结有着相同的性质：惟恐失去父母权力的依靠。不同的是依赖取向有别：上辈人更多依附的是父母对己的秉性和精神的认可，下一辈因心理上惟我独尊的需要，而依附的是父母全方位的给予。这种依赖取向，也进一步说明了是父母的溺爱所形成的取向。
溺爱，是东方文化的产物，是中国家长制教育方式的变种，是父母依赖情结转嫁在孩子身上的关系控制。它对孩子的成长，具有一种温情的杀伤力。因为溺爱不可能使人成为独立自强的人。溺爱显见的特点是：父母以最多最现成的答案性语言在与孩子对话；是以最大的“牺牲”包揽孩子自己应该做的事情；是以父母自己的经验“出谋划策”替代孩子设计好人生的每一步。于是，有了被溺爱的孩子的脆弱、逆反、执拗，遇到挫折或风险事件时的无所适从。而人的生长或自我实现需要，也是人的本能追求，当生长潜能受阻碍，自发的力量便会被迫转向反方向（或旁门左道）去发展。如那些走向“黑道”的人，就是因为他内在的能力和那些阻碍其能力发展的力量相冲突的结果。
如果一个人不能实现他自己、不能创建性地运用自己的能力，也就无法实现内在的和谐与完整，他就会烦躁不安、抑郁或疯狂，会被驱使着他逃避孤独无助，逃避到酒吧、网吧等凡是可以逃避自己的地方。
说到底，网瘾现象，最应该给我们家庭教育以警示。遗憾的是，社会上各类少儿培训班是层出不穷、花样繁多，父母也不惜代价把孩子推向所谓成功的“起跑线”，可就是缺乏成人教育的培训班。其实父辈们需要学习的有很多，首要的是学习认识自己，自己身上的哪些个性特点或情结是负面的、是帮倒忙的？还要学习爱的学问。许多父母都非常爱孩子，可越爱越是让孩子逃离家庭，这肯定不是外界网吧的问题，而是父母非理性爱的使然。成熟的爱孩子，意味着作母亲的，能温柔、一致性地给予孩子精神的关爱，帮助孩子学习关爱别人的能力；作父亲的，能坚定地帮助孩子与母亲的分离，帮助孩子识别伤感情绪的缘由、学习独立应付外界冲突和风险的能力……只有这些能力的培养和拥有，才是创造了利于孩子成长与发展的条件。
只要一个人具备了他的内心力量，他自然会利用机会建立他的人生目标，实现他的自我。他拥有了他的真本事，便有了永远可依赖自己的东西，而不至于陷入虚幻的成瘾。我们的家长做到了吗？
一个成人，若有自己的事业追求，麻将就不会是占有他时间和精力的霸王；
一个孩子，若有了现实目标追求，网游也就不会是他施展抱负的王国。
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