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  • 熊玲:如何直面—过去现在“我是谁”

    2017-05-26

    用主体间精神分析视野,治疗存在性不安(6) (续 前) 此文是《用主体间精神分析视野,治疗存在性不安》的最后一小篇,是其中要谈论的第三个维度:仍以主体间关系为视角,直面过去现在我是谁。 对存在性不安的个案,如何直面过去现在我是谁?那就是在主体间

  • 熊玲: 以自体主客体关系,直面“内心与外部人际模式”

    2017-05-26

    用主体间精神分析的视野,治疗存在性不安( 5 ) (续 前) (二) 以自体主客体关系为视角,直面内心与外部人际模式 人有两重性:主体性,客体性。主体性主要体现于创造,客体性体现在人是被造之物。人的客体性在现实中,体现为对归属感的强烈需求,也即是

  • 熊玲:直面“情感与行为模式”:同理性诠释

    2017-05-26

    用主体间精神分析视野,治疗存在性不安(4) (续 前) 同理性诠释 本文最前面提到了,史托罗楼的主体间理论,是来自胡塞尔的现象学哲学。所以,在主体间关系的视角下,在主体双方真实体验的回应里面,助一臂之力的是现象学方法:不预设优先顺序的,尽可能地

  • 熊玲:欲望下的选择焦虑

    2017-05-26

    老师您好,我最近一直在为我借调的事情发愁。我目前在基层工作,我们上一级的一个领导要把我借调到更高一级的部门工作,当时我认为是一个不错的机会,没想太多就答应我,但是答应之后,我就有些后悔了,一方面自己的能力不知道能否胜任,对这个工作我没有什

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    2017-05-26

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最近看了很多新闻,听到了很多消息。总结一下可以概括为两个方面: 第一:中国孩子的性启蒙教育到底应该不应该? 第二:中国孩子遭到性侵的现象越来越呈现出低龄化趋势。 每一个孩子的成长过程都被父母视之为人生中的头等大事。 所以,多少父母花钱送孩子去

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