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028-61996882以主体间精神分析视野，治疗存在性不安（之六） 本文是《以主体间精神分析视野，治疗存在性不安》的最后一篇，将讨论第三个维度：以主体间关系为视角，直面过去现在我是谁。 针对存在性不安的个案，如何直面过去现在我是谁？那就是在主体间关系的框架里，做
以主体间精神分析的视野，治疗存在性不安（之五） 人有两重性，即主体性和客体性。前者体现于自主与创造性，后者体现于依附与被造性。客体性在现实中，表现为对归属感的强烈需求，或叫对客体依靠的需求，这个客体可以是人，是物，也可是抽象的东西。存在性不
以主体间精神分析视野，治疗存在性不安（之四） 本系列文最前面提到了，史托罗楼的主体间理论，是来自胡塞尔的现象学哲学。所以，在主体间关系的视角下，主体双方真实体验的回应里面，助一臂之力的是现象学方法：不预设优先顺序，尽可能地纯粹描述，以使我们
以主体间精神分析视野，治疗存在性不安（之三） 强调主体间关系、在关系中予真实体验的回应，是主体间精神分析的基本立场，也是贯穿整个分析过程的视野。来访者在此时此刻的表现，无论如何异常都是他当前所想要传递给我们的信息。异常的行为和语言之中都包含
以主体间精神分析视野，治疗存在性不安（之二） 通常，来访者主体所体验的痛苦多源于存在性不安。前面所举例的皎皎，可谓存在性不安，或叫非主体化焦虑的个案。对非主体化焦虑，通俗一点表达就是：不知我是谁的身份焦虑。皎皎的存在焦虑有两个要点：一是作为
团体治疗 团体治疗是一种通过验证的有效的心理干预方式。 尤其是针对人际关系感觉不流畅不顺利的来访者。 比起个体治疗，团体治疗更有力，并且提供更多的可能性。 抑郁 在今天的城市生活中， 有不少朋友感受到心情低落的持续性困扰。 情感 也许是因为情感的
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