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熊玲:两种强迫现象的对比心理分析

发布时间:2013-05-19 14:26  点击数:
导读:大家熟悉的强迫症现象是强迫思维和强迫行为,常见的是我知道 不该 那样想那样做,但就是 控制不住 要想要做。另有一种大家熟悉但不一定认为是强迫现象的现象是我什么都明白,也知道 应该 怎么做但就是 做不到 。笔者就这两种现象做如下对比分析。 心理结构
    大家熟悉的强迫症现象是强迫思维和强迫行为,常见的是“我知道不该那样想那样做,但就是控制不住要想要做”。另有一种大家熟悉但不一定认为是强迫现象的现象是“我什么都明白,也知道应该怎么做但就是做不到”。笔者就这两种现象做如下对比分析。
    心理结构——
    为便于分析时的叙述,对于“我知道不该那样想那样做,但就是控制不住要想要做”,我把它称为“强迫性进行”,把“我什么都明白,知道怎样但就是做不到”称为“强迫性放弃”。从心理分析角度,前者具有欲望冲动性、活动性,所以此现象是“进行”性的,后者具有冲动压抑性、消极性或被动性,所以此现象是“放弃”性的。
    “我知道不该胡思乱想,但就是控制不住”的强迫性进行的人,潜意识在说“要想要做”很应该!他们典型的心理结构是:强大的超我,冲动的本我,受难的自我;
    “我知道怎样但就是做不到”的强迫性放弃的人,潜意识在说“不想做到”更应该!他们的心理结构是:膨胀的理性我(超我),执拗的感性我(本我),无助的现实我(自我)。
    强迫性进行者的“我知道不该怎样怎样”,是他超我经常发出的命令。这个超我“存盘”内容是:不能做错事,不能违犯规矩,不允许自己没理想、没抱负、没志气等;
    他的“就是要想要做”,是来于本我冲动,是无意识欲望或愿望的涌动;
    他的“控制不住”情绪,是本我力量大于超我力量的结果,是自我拿本我和超我没辙的妥协。
    强迫性放弃者的“我明白、我知道该怎样”,是他理性我的认知。理性我的“存盘”是:各种伦理、道理,家长的要求,自我理想的东西等等,因理性我不停地在接受来自各方的理论输入,以至大脑全是“什么都晓得”,这个膨胀的理性我,随时都在命令自己“明白该怎么做”;
    他的“做不到”,是他感性的我不愿意做。因为这个“我”的需要是与理性我的需要向背。比如面对做作业,感性我会说“玩了再做”,而理性我会说“不行,做了再玩”;
    他的“就是做不到”,是斯文的理性我抗不过执拗的感性我,是感性我叛逆理性我的结果。
    他因为“就是做不到应该做到的”强迫性放弃而产生的自责自恨自怨等难受,是他对现实我无助无能的自我惩罚。
    强迫性进行者,是“不该”的东西知道太多的人,对“不该怎样”思考得太多太远太深,而他“该”怎样却知道甚少,对什么是自己想要的?愿望的?他不清楚。即便他清楚,也会有“但是”之后的否定。
    因此他不得不陷入强迫思维的较量。他内心结构中,强大的超我欲称霸内心世界,冲动的本我欲控制内心世界,弱小的自我对内心世界望而生畏。如果用等角三角关系来象征他们的心理结构图,其心理三角是变形为三点一线的关系:两边等量长,分别是超我和本我,中间一个点,是弱小的自我。这样可以看出,他们内心活动主要是能量相当的超我和本我的角逐,但因为它们是能动性、扩张性的“我”,也因为它们想表现自己和满足自己的冲动都很强烈,可两者的愿望又那么对立不相容,谁都想赢,谁也不愿输给谁,只好陷入比试能力强弱的争斗,但更多是陷入谁都赢不了的僵局。
    “我什么都明白但就是做不到”的强迫性放弃者,是“明白”东西太多的人,可他不明白自己也有不明白的:“为什么你啥都明白却还那么烦恼?”“为什么你啥都知道可就是做不到?”也许是他该明白的不明白,不用明白的他却使劲明白。我们生活的世界,本来是存在已知,也存在未知;存在存在,也存在不存在。
    强迫性放弃的人之所以烦恼,就是因为他只知道“什么都明白”而不知道人不可能什么都明白的。仍用等角三角关系象征他们的心理结构图,其心理关系也是变了形的三点一线,跟强迫性进行的人一样。只是心理活动的主角“理性我”和“感性我”是情绪性、回避性和拖沓性地较量。这样的人,是知性知识过于强盛,感性知识受到压迫,行动能力重度欠缺的一类人,因此,他们有太多“明白”的思维与自恋幻想,很少有能带给他们充实和愉快的行动。
    个性与心理现实——
两种强迫现象都有控制与反控制的心理冲突,尽管一个是“知道不该”而控制不住要怎样,一个是“知道应该”而控制不住不愿那样,但有一点同病相怜:内心不自由。他们几乎不能做他们想要的决定,也不能实现他们的内心愿望。对任何事情,他们总是在患得患失、犹豫不决的痛苦中挣扎,这种自由选择的剥夺,是跟他们不同的个性心理有关。
    “知道不该但就是控制不住”的强迫现象者,典型的个性特征是极度认真、克制、严谨等;思维模式是绝对化(即我必须要怎样、决不能怎样)、概念化(以一次经验结论而判断所有)等;行为反应上,显得精力充沛、急躁、迅速。而“知道应该但就是做不到”的强迫现象者恰好是极不认真、懒散、惰性、依赖等;思维是简单幼稚化的(即沉溺幻想或对什么都无所谓);行为反应上,显得心有余而力不足、拖沓、消极等待。前者多半是在缺乏温情,严厉而控制型家庭的教育模式下长大,后者多半是在被溺爱家庭,或是在轻情感重伦理教育的环境下长大。
    强迫性进行者,正是由于他的个性结构和刻板性思维,决定了他有这样的心理现实:
    执着内心安全。“知道不该但就是控制不住”本身就说明,当事者内心存在“不该”有的错误东西!不该有的东西,象征危险品。人内心有危险,自然不安。为排除这个危险,他心理必然会陷入压制“不该”之力量与反动力量之间的斗争。最后总是压制“不该”一方败下阵,出现不该出现的。但强迫症者并不知,高压导致反高压的道理,你越是急于排除某一想法或观念,这一想法或观念就变得越强烈,越不可忍受,不可排除。
    消除强迫观念的恐惧,就要分析他所害怕的东西是什么?其实他所害怕的就是内心所隐藏的“不该或错误”。那么这些错误东西究竟是什么呢?也许有精神分析认为的:性欲、爱欲、施虐欲、luanlun欲望等,也许有社会心理学认为的:权力欲、成功欲、金钱欲、破坏欲望等等,总之,是当事者价值观(超我)所不容许的东西。问题是,这些不该有的东西又是他心底强烈渴望的呀,那只好委屈它们,把它们给控制住!不然很危险。而是否危险、怎样的危险他并不知道。他为何视这些东西为不该或错误的呢?因为他从小所受的“教化”和所经历的害怕体验,使他坚定认为,人有那些欲望和想实现那些欲望,意味着你心存野心,意味着你不好不乖,甚至不道德,甚至有受惩罚的危险。所以,在强迫症的思维里,不该就是错误,必须消除它,他才觉得自己是正确的,心里才会安稳和踏实。
    强迫症的不自信和缺乏明确感的心理特征,并非仅是欲望压抑的结果,更多是源于早期的心理创伤或有缺陷的亲子关系(如婴幼儿时,没有获得重要关系人物足够的亲密接触,或遭逢过被忽视、恐吓等经历),使人的内心从小就被播下了对外界不信任的种子。这些种子像体内细胞一样,提供给他思考元素,让他感觉到自己的存在,提供给他消化酶一样的东西,让他敏感到哪些外来东西是可以吸收,哪些是该排斥的,并时刻警示他“千万小心,别受骗上当”。从这些人的行为风格可以看到,他几乎习惯了追求认知和抉择方面的安全性,总是在思考“认知”的正确与否和“决定”的准确与否中谨小慎微地做决定。
    强迫症的痛苦,正是在于这种认知和抉择水平上的障碍,他苦心抉择而不能,迫使他进入人为的自我审视——高度自我关注,注意力指向刻板的“确定性”界定。不幸的是,世上并没有确定的东西,也没有绝对的安全。但强迫症好像有超凡毅力,要执着追求安全,决不能出现“万一”。可怜的是,正是他对自我“思想”的高度关注,而无法维系某一行为的执行,致使他没有行为成就的满足感。一个人若高度关注内心某种想法,他就只有这一想法的无限扩大,身心会失去对其他事物的感觉能力。
    强迫性进行者的付出与努力总不能有回报,使他经常表现得极度没耐性,焦躁不安,动辄发火,因他无法忍受现实所是和应该所是之间的紧张。有一位先生说,他看见强迫个性妻子的着急,会激起他比妻子的着急还要着急!(近朱者赤近墨者黑。但愿人有抗感染能力!)是啊,那是一种怎么说都不该急的真的让人急啊。
    令强迫症者更着急的,是那种预兆式的恐惧,比如担心自杀和杀人的冲动会付诸行动,害怕有一天自己把孩子从窗户仍出去。他整天陷入与这些冲动的搏斗之中,他知道这些想法不对,所以极力要摆脱这些荒谬的观念。他试图在认知想法中一再克服这些观念,但对这些观念的性质而言(观念背后是恐惧失误的个性心理)是很难消除它的,因此他不断重复自己的想法。由于不能认识到他整体生活的要求,他只能把焦虑集中于特定的生活领域,也由于认识到百分之百的正确性不能实现,他只好把努力放在似乎更容易到达的目标上,如不断洗东西、爱整洁、狂购物、沉溺某一活动等等。这样把自己限定在某一方面,能够较好地缓解“万一”怎样的紧张与恐惧,能够较好地保证内心有安全。
    对比“什么都知道但就是做不到”的强迫性放弃者,除了个性特征与强迫性进行者不同,也有心理现实的差异。强迫性放弃者明白他“什么都知道”是他有一个不断强化的理性自我,“但就是做不到”呢?也许是他唯一不明白的。
    从人性理论来看,最简单的理由是人本性贪婪、贪享乐。“做”意味着付出和忍受,何况是面对有一定代价的“做”事情。“很想做但就是做不到”,有做的动机,但也有魔力一样的东西缠住你,不得已而放弃做。那么,做不到的背后,是什么东西或力量超过了主观意志呢?深入分析,应该有这样一些心理现实:
    1、缺乏做(行动)的意义感。任何行为背后都存在它的意义和目的,比如,人要饮食,因为它对人有生存意义,人要工作,因为它对人既有生存意义也有生活意义。只是太多是日常行为,让人对它们的意义感模糊,甚至不知道其行为的意义何在。理解为何“知道该怎么做但就是做不到”的心理缘故,我们只要理解有些人为何“充满活力地做事”便可知晓。那些充满活力做事的人,是他们对所做之事存在兴趣,存在意义和价值感。反过来说,是那些事情本身,存在吸引他们要想去做(或拥有它们)的意义所在。
    当然,某样活动或某件事情是否有意义,因人而异。生活本身没什么意义,是人的社会性不断赋予了生活以各种不同意义。也许上帝才明白,人的意义又是什么?人为什么会有生命价值的取向?你要感到生命有价值,就需要对生活赋予意义,才会使人生活起来显得有生气和富有情调,才会使人感觉生命价值的存在。我们发现,那些精力充沛,做事积极的人,正是他在“做”之中找到了自我意义,是自我实现欲望在驱使他要做(行为)。人如果能一往情深地投入某一事业,说明他在做事的过程中,一定体验到了生命的快乐和价值,这份体验本身又会成为他继续行为的动力。
    所以,“知道该怎么做但就是做不到”的人,其心理原由是他对该做的事情缺乏兴趣和意义感,也缺乏做事情的快乐体验。对“该做”之事没意义感,就不可能在感情上接受做的“对象”,即便是你在做它,也做不好或做不下去的。因为不情愿之情,是迫使人强迫性放弃行为的隐性杀手。
    2、缺乏目标和希望感。“强迫性放弃”者在他行动之前,存在做事的动机,但终于没有做,要考虑是否缺乏行为目标(目的)。生活中许多事情的圆满完成,是依赖人既有动机也有目的性。想做,仅说明你有主观意愿,真正要做到,还必须有做“它”的明确目标。因为目标是推动人行为进程的方向和保证。我们做任何事,只要你有目标就有方向感,有做事的秩序感,事情就易完成。
    道理似乎很简单,但许多人的烦恼,就因为对简单道理的鄙视。“什么都知道,就是做不到”,便是那种漠视简单道理,钻进复杂幻想的牛角尖不能自拔的一类人。他们实际上不明白,最简单的原来最重要。也许对他们来说,简单是最具难度的,其畏难(害怕付出,害怕做不好丢面子,害怕承担行为后果等)心理才是他们强迫性“做不到”的根本所在。
    强迫性放弃“做”的另一原因是,缺乏希望感。做某一事情,不仅需要做的意愿(动机之一),还需要有做下去的毅力。毅力是一种个性品质,表现于人对行为的控制能力,这种能力是建立在内心对做某事抱有强烈愿望和希望的动机上的。许多人因“强迫性放弃”而懊恼自己没有控制能力,比如有些学生上课总是迟到,有些人做事总是拖延,都以为是缺乏控制力所致。从表象看是缺乏自制力,本质上说是缺乏做某事(活动)应有的希望感。许多事实告诉,人对美好未来(希望)的期盼,可以战胜现时的逆境。越王勾践能“卧薪尝胆”十年,靠的就是那份坚定的“我一定能实现复国希望”的期盼之心。
    期盼心理就是人的希望感,它是人克服行为困难的精神动力。
    当然,人的愿望是否能实现,或在某一领域是否能成功,是取决于多种因素,但如果他对某一愿望始终抱有成功的希望感,他就有执着目标的信念,那么成功的机率就存在。
    常言说,希望在路就在,希望在活力就在。正说明了人怀揣希望的重要意义。其实,人生即便没有多大的成功或没有实现他最大的愿望,但他能报以对人生的希望而活,他的一生就是愉快和充实的,至少是充满活力的。因为希望感,能产生行为动力,也因为快乐和充实是建立在人的行为过程之中。所以,“想做到但就是做不到”的人,需要唤起一定要做到(成功)的内心欲望与希望,这是避免“强迫性放弃”的出路之一。
    3、也许有阻抗“做到”的情绪在。一个人“很想做到但就是做不到”的强迫性放弃行为,一般说来,并非他缺乏做事的胜任能力,而可能存在影响做事的负面情绪。拿学生厌学来分析,一个孩子不可能一开始就厌学或成绩不好,当出现厌学情绪时,面对做作业,总会陷入既想做又拖沓不做,既没完成作业又没玩得痛快的矛盾冲突。表面上已分不清是厌学而使成绩不好,还是成绩不好而致厌学,但家长都会反复教导孩子“不好好学习,将来没出息”的重要性。其实呢,孩子知道学习重要,他不想学,一定有影响他学习的因素在。是什么呢?有可能源自过去怨恨情绪的复现,也可能来自现时人际环境某种感情或自尊心的伤害,从而影响到孩子的学习兴趣和学习动力。因为,惟有伤害性的情绪情结,才会构成对人心智的影响。
    任何人,当内心有受伤害的感觉或有压抑情绪,本来存在的对事物(活动)的兴趣或冲动,都可能荡然无存。
    4、人的依赖情结会阻抗行为。依赖情结起源于人早期的客体关系,比如被溺爱的孩子,从小获取了过多关爱的同时,也“学会”了不自主。因为在大包揽的关系下,心理早已习惯了依赖父母(或其他关系人)的意志,他没有机会也没有意识学习怎么自主。在以后的岁月,许多事情不可能再由关系人替代,必须由自己做,自己决定时,他原来“学会”的不自主使他显得无助和无奈,做任何事情总是盼望有人替代自己,其行为特点自然显得拖沓、慵懒和退缩。这种孩子长大后,在职场中,容易现出那种“明知道我必须完成某项事情(任务)但我总是拖着完成不了”等强迫性放弃现象。
    有依赖情结的成人,在婚姻关系中可能表现出“明知道他很坏,不值得我留恋,但我就是做不到放弃”的现象,其深层动因是强迫性依赖,因为在他(她)意识里是坏人的人身上,一定存在着他(她)潜意识所深深依赖的某种特质,才会使他(她)不可能放弃一个坏人。尽管跟一个坏人生活很痛苦,但不能脱离痛苦的背后,是一个人根本控制不了的内心依赖情结的需要。
    因此,“知道该怎么做但就是做不到”的强迫性放弃者的内心,存在依赖情感关系的强烈渴望。是依赖情结或依赖性人格,限制了他们“想做到”的自由。
    用象征语言总结两种强迫现象——
    “知道不该怎样但就是控制不住”的强迫现象者,是无意识主动束缚着自己的人,是世界上最辛苦的奔跑和奋斗在圆圈(原点)上的进取之人。
    “知道应该怎样但就是做不到”的强迫现象者,是无意识被动束缚着自己的人,是世界上最懒散的挣扎和忍耐在圆圈(原点)上的等待之人。
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