作者：熊玲
伦理上——
真实：我代表真相，代表一切与客观事实相符合的东西。我是实在，我是存在。
谎言：我又何尝不是存在？尽管我代表假的，代表与客观不符合的假相。我不是真的，但我真的不真实的存在着。
真实：一切自然的东西是真实的，它们自然保持着真相，哪怕形式有变，但它们真实的本质不会变。自从有了人类社会，我被变得很复杂，很抽象，也很重要。
谎言：那是人类文明赋予你的意义，但人类文明也诞生了我。要不是人创造什么文字、语言，创造什么科学、文学、情感之类的东西，就不会有我的出现。
真实：我知道，我也同意你说你是不真实的存在。
谎言：本来我们属人类所有，我们都是人类的存在。但是人们很讨厌我，不接纳我又让我存在，我搞不懂。
真实：我也讨厌你。因为有你，人们有了相互猜疑，有了不信任，有了伤害，有了纷争，有了不真实的痛苦。所以，你是我的敌对。
谎言：错！不是因为有我，才有人的痛苦。而是因为人有痛苦或烦恼，为了躲避它，才有了我。
真实：你若真的因解决人的痛苦而存在，是多么光荣而伟大！但人们憎恨谎言。人最需要最渴望的，是真实我！人们视我为道德的，视你为虚伪和非道德。
谎言：我知道。人们喜欢你，不喜欢我。你像是天使，我像是恶魔。你是人类的宠儿，我像是人类的叛徒。你理解吗，我像是被爹妈生下来的残疾儿，他们很失望，想放弃我又放弃不了我。于是，我总在真实地请问：既然讨厌我，干吗生我？既然我不如真实重要，为何时时把我拉出来用，然后又义正言辞地审判我？
真实：我理解又不理解。这是人类的事，很多事我也闹不懂。我只感到人们很爱我，也许我的本真与单纯，也许我是实的，使人们感觉到安全，感到轻松愉快。因为你，对我的歪曲，对我的遮蔽，使人们看不清真相，感觉混乱，仿佛失去了安全感。
谎言：你错了！不是我在对你歪曲对你遮蔽，是人们感觉你有风险时，把我扯出来当作挡箭牌，保护你。或者，是人们自己愚顿，悟不到真实。或是因人们偏执、幼稚的性格，而沉湎于幻觉、妄想以及虚无的世界，才产生了我。我并不想出现，因为我被人的道德禁忌。我也很无奈，因为我是人低能的产品，是人们过于求真实的不真实结果。我保护真相时，不会有人对我报以感激；我因人的混乱而出现时，定会遭斥责或惩罚；我若是人有意而为之，有为者仍心存愧疚。所以我的出现并不好玩。你固然好，我不会遮蔽你，倒是因为你让人太难以把握，人们才抓住我不放。我无辜，我也很道德。
真实：我不能认同你的看法，也不同情你。我不需要你的保护。我是我，真实的力量，无与伦比。假如人们不能认识我，也是暂时的，因为你的欺骗性还是会发挥一时的作用。
谎言：那说明人也需要欺骗性。尽管人们不喜欢我，但不被喜欢的东西，往往背着骂名在帮助人。我犯难的是，真实对人那么富有吸引力，为何还要我存在？
真实：有你存在，是人的悲哀。也许是可悲的人，才允许你存在。不过，因为你的存在，我才更重要，才被人们更需要。
谎言：其实，我们是这个世界的两种不同情况。当人们还没有成熟、强大到足以把握这个世界（包括人自己）的全部真实的时候，他们看世界和自己，必然充满种种幻象和假相。
真实：说得没错，我有些理解你了。人之所以有混乱和烦恼，是因为他太有思想，他虽能客观地看事物，但更是主管地在看这个世界。我的存在，因他们的视幻觉而变色，因他们的听幻觉而走了调，因他们的嗅幻觉而变了味，因他们的主管臆测而使我面目全非。
谎言：说得精辟。人们看不到真相，是因有太多虚无缥缈、不真实的幻想。所以，谎言我就成为了人们表达一切非真实的工具。
实际上——
真实：当一个人感觉另一个人不真实时，有一种愤懑。比如，两人刚认识，一个人就对另一个说：我只对你有感觉。这种情况，说话的人，隐藏了“说句动听的话，好让你对我有感觉”的真实，听话的人因说话人的“谎言”而认为此人虚假。接下来，听话的人也会隐藏对虚假的不满情绪，而礼貌地谎言：是吗？谢谢。这是真实和谎言在人际交往中最微妙的表现。
谎言：当一个人很想对另一个人表达真实而又不敢表达时，不敢的种种情绪和态度（如沉默、否认），是他的真实。而另一个人，会把他的真实理解为“拒绝、排斥我”的不真实。有一个恋爱故事讲到，一个男生默默的爱着一个女生，他不知道这个女生也默默的爱着他。女生是一个需要别人“进攻她”的人，她渴望她好不容易看上的他能主动说“我爱你”。可他认为她是高不可攀的，他内心的真实：很爱她，很想对她表白，但更害怕被拒绝。他实际上对女生表达着“冷漠”的假相。女生真正以为他并不爱她，对他也间接表达过“我才不喜欢他”的信息。几年后，他们各自成了家，但各自心里还是默默的爱着对方。一次偶然的相遇，双方知道了真相。之后，那位男生患上了抑郁症。这个故事道出了，真实和不真实对人的玩笑和惩罚，这是真实和谎言在人际交往中最深刻和最复杂的表现。
真实：很多情况下，我感觉人的心理有一种酸楚。比如，小孩子面对一个苛求的母亲，说真话总是被教训；一个厚道实在的人，时不时遭逢算计；一个人真实地暴露了弱点后，被人从此不再理睬；一个人坦言了他有过欺骗行为，之后总感到不被信任；当人感觉自己内心有阴险恶毒的想法时，发现自己变得怪异、怀疑和害怕起自己。人啊，在真实的尴尬下，有点难受。
谎言：是啊，当一个很需要一份工作、性情耿直的员工，面对上司的贪婪或虚伪时，他还能直言吗？一个小孩在外面闯了祸，面对惩罚式教育的父亲，他会怎样反应？当一个曾经风光、现时潦倒而又死要面子的人，遇到好友问他“最近咋样？”猜他会怎么说？当你得知亲爱的母亲患了晚期肺癌，生命只有一个月了，你会对不知情但平静地面对生活的母亲说：“你得了癌症，30天后你将死去”吗？
真实：人啊，不仅会遭遇真实的尴尬与无奈，还要遭遇真实的风险。
谎言：你遇风险时，自然是我登场了。这时，人们管叫我是善意的谎言或美丽的谎言。只有这时候，我体会了什么是恩宠。
真实：我没风险时，你不也在到处登场吗？
谎言：这是人既要真实又要谎言时的贪婪，让我并不情愿地出场。因为人最想要的还是真实，为了真实而暂时用了我。比如，一个人的自卑、胆怯，本是他的真实，但他在别人面前表现得很自信；一个人对某位朋友心怀敌意，是真实的，但他与朋友见面时却非常友好。用我来遮掩本真，实在也是做人的真实需要啊。
真实：有时候，人需要隐藏弱点，以使在别人面前感觉很正常；需要掩盖错误，以逃避惩罚；需要压抑自己而使他人快乐；甚至需要编造弥天大谎，而为了他的重要关系人能摆脱痛苦，或者为了重要愿望的实现。也许这就是人“不能完全真实”的真实需要。
谎言：可我在“死要面子活受罪”的人那里很难受的，因为他们不知道自己是生活在真实里还是在谎言里。我同情他们，因为他们是违心说谎的大好人，他们活得很累，是不小心容易患心身疾病的一批人。
真实：这是不能真实的人的命运。死要面子活受罪的人，是活在谎言世界里最真实的人，又是很悲哀的实在人。
理论上——
谎言：生活中的人谁又不是活在谎言中的呢？为了真实而有了谎言，为了揭示真相而用谎言，为了不再谎言而又不断生出谎言。而且许多人，是比较喜欢用谎言去说真实的。
真实：那其实是真实的爱撒谎的人。
谎言：即便是，也是一种本事。只有不要面子但比较聪明的人才可能做得到。我可以被这种人“一步3个谎”到“一步10个谎”而他不感觉累的。
真实：意识上不累，不等于潜意识心理不累。生活在谎言世界里的人，实际上是人格不成熟的人，或者说是有人格障碍的人。他是以虚妄的意识来体验这个世界，他没有能力看到存在物的真相，他是按其思想的投影与想象来看人和事物。正是这种投射与偏曲，让他产生种种非真实的情感、欲望和一些可怕的冲动。当谎言不能再帮助他，而他又没勇气面对自己的缺陷时，他的心累（人格失调性歪曲），将会使他陷入孤独、无助的疯狂。
谎言：人能真实地面对自己的人格缺陷，我就不用活跃在他们的语言中了。但是，人可能没有缺陷吗？
真实：能，也不能。能，“意味着人对自己的觉醒，意味着他能克服压抑和自我疏离，意味着他可以摆脱幻相、假象与谎言，如实地关照事物”。不能，因为人毕竟是人，有复杂的感情、复杂的思想与个性，不可能达到纯粹真实的人，不容易达到能如实地关照事物的人。而有些神经症的人，终其一生都不能对他的人格缺陷自知，所以，他只能过着不能改变缺陷的非真实生活。
谎言：既然人无完人，人格缺陷是人必然的存在，那我想要下岗都不可能了？我与人的缺陷共存？
真实：人若能坦然面对他的不真实，能接纳他的缺陷，并能与他的缺陷共存，其实，他就是活得很真实的人！
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