熊玲：情这个东西--《话情》之一

情，是人的血液，有它才有人生命的情趣。
    围绕这血液——情字，可以话说或书写人间所有逸闻趣事。
   
    可情这玩意，像云像风又像雨，说有就有说没就没了。所以，情只能是用心去感觉，而无法用理智把控的东西。但，情必须是有对象的，离开对象，人无法体会情的滋味。比如几种主要的情：
    

 •爱情，一种男女之间美妙的情怀。爱的激情性，使人感觉它可浓浓到天地融合，可淡淡到无影无踪。爱的激情性具有的不确定感，致使人欲望爱又不信任爱，更不相信有永恒的爱。感觉爱情既令人销魂也令人消志，既使人迷恋也使人迷失。从上帝造出人开始，爱情就成为人最深层的追求，它深刻到“对象一个可以代替主体生命的全部，而失去这个对象就失去主体的全部”。古往，许多战争是因夺爱而发生，许多英雄是为爱而殉情。今来，许多国与国之间的矛盾是因仇而生，许多家与家，人与人之间的恩怨是因情被伤，许多个人为了爱情而舍弃其他，因为爱情而唤起了生命的所有力量，也有的人因为没啦爱情而杀人或自杀……
    所以，爱情本是一个悖论，它既可拯救人也可摧毁人。爱情是上帝给人类的最高贵礼物，也是对人构成最伤痛的利剑。
    生活告诉我们，人的生命价值和意义都集中在爱情里，她似乎掌握了人性的秘密，成为支撑人实践命运的原动力。但，爱情的悖论警示，人必须发展一种理性力量，以驾驭激情爱的悖论。
    那么，理性力量也是一种情，由爱的悖论所产生的不让爱受伤的爱护之情。在此基础上，爱情发展出了具有超越性的魅力：理解，宽容，接纳，奉献，创造等力量。人类发展到纷繁复杂与价值取向多元化的今天，爱情少了原有的激情和浪漫，多了理性的超越，人们对爱情（悖论）的驾驭，试图建立在对对象优美的敬重、欣赏，对对象缺陷的尊重、接纳能力的基础上。
    可这一理性的超越，理论上成立，现实中不存在。客观说，只有极少数人能达到，多数人做不到。现实告诉我们，在两性配对中，大多是从“婚姻是爱情的坟墓”到“婚姻是互相攻击的战场”之现状。人类在经营和驾驭事业的能力上，远远超过了经营和驾驭情爱的能力。你能见各领域的世界几百强，并不断刷新记录的排行榜，却不见有感情高手的排行榜，倒是听说为情所困的比为钱所愁的人更多，看到婚姻破裂的比企业倒闭的人更多。
    人啊，经营情爱的低能，只说明情爱这东西太高深莫测，它几乎超越了人的理性能力所掌控的范围。
     •亲情，一种血肉关系之间的亲密情感。这份情是滋养人成为有感情之人的源泉，缺乏她，轻者会是不近情理者，重者会是偏执狂或孤独症者。精神分析家强•鲍比对人的心理发育研究认为：“人类的发展被视为一种创造和维系那迈向原初依附人物以及其他重要人物以便依附的过程”，并强调，人是否正常成长，取决于生命早期两个关键期（0—3岁的铭记期，4—8岁的身份认同期）是否获得过亲爱的亲情。从演化和功能观点，对动物行为做生物学的研究发现，猴子的分离试验显示，那些剥夺了父母形象者是无法交配和抚养幼猴的。临床心理学也认为，自闭症患儿的病根源自0—3岁内缺乏肌肤接触或亲情的爱抚。
    因此说，亲情是客体关系的原型，也是个体可与人建立关系的原初动力。如果把个人视为河流中远行的小舟，那么亲情便是推动她前行的河流。无论你飘得再远败得多惨，亲情永远是你安宁的港湾。人的成就感只能在外寻找，人的归宿感只有滑向亲情。人这一生无论你荣耀还是落魄，亲情都是你背后那柔软坚实的靠山。
    可是，天有阴晴月有圆缺，亲情她也会嬗变，就如同家是我们栖息的地方，可家也是会伤害人的（武志红就著有《家会伤人》）。历史的演绎告诉人们，亲情的嬗变来自爱和权的抢夺，哪里有情爱或权力之争，哪里就有骨肉相残、亲情加害。从这一现象看出，人类是比动物动更残暴的生物，这一嬗变性，使得人对亲情也变得不那么亲爱和信任。从象征的角度看，血肉之躯是脆弱的，血肉之亲情亦是软弱的，血肉有患腐烂之病时，亲情亦有遭绝情之难时。
    所以，人要越发聪明起来，懂得既依恋亲情，也必须能分离亲情。

 •友情，一种朋友之间蕴含着侠骨柔情的情感。友情应该包括伙伴情、同学情、知己、同事情、朋友情。当然，这是有着感情基础的非血缘关系。
    友情是一种怪情，她看似平凡实际深邃。品味友情，好像惟有她才是与你如影随形，是你永远可依靠的情感。你仔细感受会发现，令人放松的是友情，你不用为她小心翼翼；令人两肋插刀的是友情，你不需要为此有负担；令人分忧解难的是友情，你不需要对此有亏欠；令人分享喜悦和激动的是友情，你不用压抑兴奋之情；令人总念想的还是友情（亲情不用天天念，爱情也无需天天想），你也不用为她绞尽脑海……这些感觉，并非说友情比爱情或亲情重要，而或许正是她不如爱情和亲情重要。往往不那么重要的，恰是更令人有承受之轻松的轻快。
    你可以看到，驱使人频繁地、长时地、不厌其烦地聚在一起（吃喝，闲聊，恳谈，做事，创造，出游，探险等最常态的活动）的动力并非是亲情和爱情，而是友情！
    人一生的情感生活，如果用百岁计算，那么有一半精力是投注在友情中的，或者说人黄金的生命阶段是献给了友情的。
    在感情的世界，友情跟爱情亲情一样，也是会裂痕的。否则，就不会有“只有永远的利益，没永远的朋友”之俗语，也不会有“出卖你，暗伤你的都是朋友”之现象。生活中，当人得不到友情，会感觉自己渺小、孤立，当感受到友情被欺骗或背叛，会深陷一种愤怒、嫉恨之情感。人啊，总是为着友情而活动而高尚着，也总是因为绝情而怨怒而仇恨着。
    人可以没有伴侣，但不可以没有朋友；人可以没啦爱情，但不能没有友情；人也可以接受没了亲人和亲情，但不可以忍受没了朋友和友情。   
    看来，人间的爱恨情仇，都是一个“情”字的衍生。因为，有情才有爱，才有情爱的种种陶醉与迷恋；也因为，没情没爱，或情爱被伤害才有恨和仇，才有解仇的种种厮杀与犯罪。
    但，迷恋与陶醉仍是情，一种无法丢舍的快乐感情；厮杀与犯罪亦是情，一种释放不快乐情感的怨情。如果说人是感情动物，那么人的宿命就是爱恨情仇的轮回。
    说到底，任何感情都是那么具有魔力和磁性，又是那样的魔幻而靠不住。
    情这东西，本质上就是一个魔鬼天使。