你好,若你目前确需要治疗的沟通,可考虑接受心理治疗。因我这样地回复与你,既不是偏向治疗也不算是咨询,仅仅是简单的文字交流而已。你简短的文字里充满了信息含义和复杂的感情,令人悲叹和感慨。想说的似乎很多,鉴于我的时间,今天只能简短谈点我对你提问的看法。死亡是最好的和解吗?我感受了一番你文字透出的气息,我也有你同样的觉得——无法说好。对你堂兄而言,死应该是最好的和解,但也似乎不尽然,因他是满怀遗恨、悲恸而去,留下给亲人的也是无尽感伤。至少你就是呵,感伤在对生命之谜的困惑与纠结之中。所以,死亡对人类来说究竟是一种和解,还是迷惘不解,殊不好定义。如果说人有永存的灵魂的话。
你堂兄之死,或许是他冥冥中自我的选择。因他虽死于痛苦不堪的疾病,但从你讲“他的所有孤寂与凄凉,所有充满哽咽的乖戾对抗,胸腔内似乎永无可突围的伤感与失控的自毁”看出,致他死因的疾病是跟他内耗的内心世界直接有关。如果说是疾病找上了他,姆宁说是他的满腔怨怒招来了疾病;与其说是病魔夺取了他性命,不如说是他无意识选择用病魔,去焚毁那满腔的幽怨。这种生与死的现象,有点像谚语“本想倒去洗澡水,没料连盆内婴儿一起倒掉了”的意味。就生命本身,本无贵贱高低,只有不变的生死轮回;就人而言,出生是不能自主,死亡或不由自主,或可以自主选择。人生命的长短,或许不由自主,但生命质量的贵贱,是可以自我做主。我们很难究其你堂兄的坎坷命运是谁之过,但我们完全可籍你堂兄之死,反思我们生活中的生死意义。我们活着,究竟为了什么?如果要逃脱你过去生活所致的痛苦,你现在愿贡献出什么?如果你想精神富有,你又愿又能付出什么。。。。。
我不知你感慨到了啥,我是感觉,在生命与死亡面前,我们每个人都是渺小和脆弱的。基督教义说,上帝对人死后的拷问,不会拷问人间的十宗罪,而是拷问“你是否充分运用了我给你的时间和生命去感受世界”。因此我视生命弥足珍贵,我选择呵护生命,选择去爱和感受这个世界。我们得为我们自己的生活负责,因为是我们创造了我们自己的生活。你的堂兄虽凋零了,但愿他带给你的生命体悟是敞亮而鲜活。。。。祝福你。
作者:熊玲 时间:2009-02-14浏览次数:4357 再举一典型例子:人们熟知的企业名人魏东,虽然他过世已久,也虽然我们不知他自杀的现实动因是什么,但他作为一个实例,很能说明强迫症(包括抑郁症)之所以患病的心理动因,也很能看出良心作为人的内在驱力是一
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